Ας ρίξουμε μια ματιά αρκετά χρόνια πιο πίσω να δούμε πώς έπαιζαν τα παιδιά στο Θιάκι.

Εδώ, έντονα φαίνεται η δίψα για ζωή γιατί το Θιακό μοιρολόι δεν είναι τραγούδι θανάτου αλλά τραγούδι ζωής.

Σε χρόνια που η ιατρική περίθαλψη ήταν θποτιπώδης, οι θρησκευτικές προκαταλήψεις και τα ευχολόγια ήταν όπλα στα οποία ο λαός βρίσκει καταφύγιο  για επίλυση των προβλημάτων της υγείας. Έτσι γενήθηκαν τα ξόρκια που ένα δείγμα τους αναφέρετε παρακάτω.

Λίγα τραγούδια της Ιθάκης έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, άλλα είναι γνήσια Θιακά κι άλλα παραλλα­γή τραγουδιών που υπάρχουν και σ’ άλλα μέρη.

Καταγράφουμε τα Αγιοβασιλιάτικα κάλαντα όπως τα έλεγαν στην Εξωγή στα μέσα του περασμένου αιώ­να.

Πολλά τετράστιχα · ρίμνες · λαϊκής ποίησης κυκλο­φορούν από στόμα σε στόμα που μιλάνε για τον έρωτα, το γάμο, τον ξενιτεμό, τις καθημερινές συνή­θειες.

Η αρχιτεκτονική μορφή ενός οικισμού είναι ο μάρτυ­ρας, ο καθρέφτης της ιστορικής πορείας ενός τόπου και των κοινωνικοοικονομικών συνθηκών.

Το μουσείο περιλαμβάνει συλλογές ευρήματα από τη Γεωμετρική έως και τα ρωμαϊκά χρόνια ανασκαφών στο Αετό και στις άλλες περιοχές.

Το 1996 ενέταξε στη συλλογή του μια σειρά από χαλκογραφίες του J.H.W. TISCHBREIN( 1751-1829) με μορφές του Ομήρου, προσφορά του Κέντρου Οδυσσειακών Σπουδών.